武道とスポーツの違い、これはいつの時代もいろいろな意見が交わされている。
これについて、私は比較的簡単にとらえている。つまり、一言で言うと、「ゲーム性があるか?無いか?」だと考えている。
例えば、野球やサッカーなどに代表されるスポーツは人数を減らしたり、ルールを変更するなどして楽しめる部分がる。野球なら三角ベース、サッカーならフットサルなどのように楽しく取り組める。そして、楽しく取り組めるからこそ、負けても笑っていられるし「いい汗かけたな!」となるわけだ。取り組む直前も「寝不足だからな?」とか「ちょっと体調が悪いから・・・」と気に病むこともあまり無い。もちろんそれによって身体にダメージや痛みは残らない。いわゆる寸止めカラテもスポーツカラテといわれるように野球やサッカーと同様に取り組める部分がある。
しかし、極真カラテの稽古や組手はそうはいかない。稽古の前には寝不足だとか体調が悪いと気になるし、少し怪我をしているだけでも集中できない。また、組手の場合はサポーターやヘッドガードを着用して安全に配慮しても「痛み」を感じる。稽古前に体調が気になることや組手での「痛み」を感じる部分がゲーム性のないところだと自分なりに分析している。
特に組手に関しては「身体への痛み」だけでなく「心の部分で痛みを感じる」から明らかにスポーツとは違うと考えざるを得ない。組手は目の前にいる相手が攻撃してくる。これは大変な恐怖だ。腹を殴られ、叩かれ、脚を蹴られ、時には顔面へ回し蹴りが飛んでくる。これは、経験したことのない恐怖だ。実際にはそれほどの痛みが無くても「叩かれた!殴られた!蹴られた!」という思いが「身体の痛み」よりも「心の痛み」となって残るのである。
ここが極真カラテの大切なところであり、これがあるからこそ心が鍛えられるのだと思う。剣道も竹刀で叩かれ身体に痛みが残る。柔道も投げられ身体に痛みが残る。極真カラテと同様に身体的痛みと精神的痛みが伴うのだ。
それを乗り越えるために稽古するから強くなるのだろう。転んだときに痛みを感じて泣いてしまう子供と少しくらいの怪我では平気な子供の違いはまさにそういった部分の強さ・弱さではないだろうか?
武道とは厳しいものである。その中でも特に極真カラテは厳しいと言われている。だからこそ、この「極真」の中で、是非、心の強さを造り上げてほしい。
これについて、私は比較的簡単にとらえている。つまり、一言で言うと、「ゲーム性があるか?無いか?」だと考えている。
例えば、野球やサッカーなどに代表されるスポーツは人数を減らしたり、ルールを変更するなどして楽しめる部分がる。野球なら三角ベース、サッカーならフットサルなどのように楽しく取り組める。そして、楽しく取り組めるからこそ、負けても笑っていられるし「いい汗かけたな!」となるわけだ。取り組む直前も「寝不足だからな?」とか「ちょっと体調が悪いから・・・」と気に病むこともあまり無い。もちろんそれによって身体にダメージや痛みは残らない。いわゆる寸止めカラテもスポーツカラテといわれるように野球やサッカーと同様に取り組める部分がある。
しかし、極真カラテの稽古や組手はそうはいかない。稽古の前には寝不足だとか体調が悪いと気になるし、少し怪我をしているだけでも集中できない。また、組手の場合はサポーターやヘッドガードを着用して安全に配慮しても「痛み」を感じる。稽古前に体調が気になることや組手での「痛み」を感じる部分がゲーム性のないところだと自分なりに分析している。
特に組手に関しては「身体への痛み」だけでなく「心の部分で痛みを感じる」から明らかにスポーツとは違うと考えざるを得ない。組手は目の前にいる相手が攻撃してくる。これは大変な恐怖だ。腹を殴られ、叩かれ、脚を蹴られ、時には顔面へ回し蹴りが飛んでくる。これは、経験したことのない恐怖だ。実際にはそれほどの痛みが無くても「叩かれた!殴られた!蹴られた!」という思いが「身体の痛み」よりも「心の痛み」となって残るのである。
ここが極真カラテの大切なところであり、これがあるからこそ心が鍛えられるのだと思う。剣道も竹刀で叩かれ身体に痛みが残る。柔道も投げられ身体に痛みが残る。極真カラテと同様に身体的痛みと精神的痛みが伴うのだ。
それを乗り越えるために稽古するから強くなるのだろう。転んだときに痛みを感じて泣いてしまう子供と少しくらいの怪我では平気な子供の違いはまさにそういった部分の強さ・弱さではないだろうか?
武道とは厳しいものである。その中でも特に極真カラテは厳しいと言われている。だからこそ、この「極真」の中で、是非、心の強さを造り上げてほしい。
短期水泳教室はあるが、短期空手教室はない。
短期柔道教室も短期剣道教室もない。
長い歴史の中で自然とそうなったのだ。これは柔道・剣道・空手などは短期間では身に付かないからだ。
確かに水泳教室も、長く続けて、記録を伸ばし、大会に出て勝つ事は大変なことだ。ただ、平泳ぎなら平泳ぎだけ、クロールならクロールだけといったようにそれだけを身につけることは比較的簡単に出来る。
そして、とりあえず泳げるようになって良かった。となる訳だ。
しかし、「○○道」というものはどれか一つだけを覚えても体を成さないモノである。これはきっと茶道や華道、書道もそうだと思う。長きに渡って取り組み、たくさんのことを身につけ、その結果が立振舞に現れるまでには時間がかかるし、さらに、その後、装飾したモノを徐々に取り除いていき、枯れてきたときに本当の良さが出てくるモノなのである。
もちろんそんな先のことなど考えずに稽古に取り組んでもらって良いのだが、ただ簡単に結果が出ないモノだと認識して頂きたい。中には、早急に結果を追い求める人がいて焦っているように見受けられる。しかし、焦ることはない。もともと時間のかかるモノなんだ。
たまには立ち止まり稽古を休むこともあるだろう。一時期道場から足が遠のき再入門に躊躇することもあるだろう。しかし、又、戻ってきてほしい。時間がかかっても良い。黒帯を取ったとき本当の良さが解ってもらえるであろうから。
短期柔道教室も短期剣道教室もない。
長い歴史の中で自然とそうなったのだ。これは柔道・剣道・空手などは短期間では身に付かないからだ。
確かに水泳教室も、長く続けて、記録を伸ばし、大会に出て勝つ事は大変なことだ。ただ、平泳ぎなら平泳ぎだけ、クロールならクロールだけといったようにそれだけを身につけることは比較的簡単に出来る。
そして、とりあえず泳げるようになって良かった。となる訳だ。
しかし、「○○道」というものはどれか一つだけを覚えても体を成さないモノである。これはきっと茶道や華道、書道もそうだと思う。長きに渡って取り組み、たくさんのことを身につけ、その結果が立振舞に現れるまでには時間がかかるし、さらに、その後、装飾したモノを徐々に取り除いていき、枯れてきたときに本当の良さが出てくるモノなのである。
もちろんそんな先のことなど考えずに稽古に取り組んでもらって良いのだが、ただ簡単に結果が出ないモノだと認識して頂きたい。中には、早急に結果を追い求める人がいて焦っているように見受けられる。しかし、焦ることはない。もともと時間のかかるモノなんだ。
たまには立ち止まり稽古を休むこともあるだろう。一時期道場から足が遠のき再入門に躊躇することもあるだろう。しかし、又、戻ってきてほしい。時間がかかっても良い。黒帯を取ったとき本当の良さが解ってもらえるであろうから。
| ホーム |

