道場の在り方として私が理想としているのは「寺子屋」だ。

　寺子屋の起源は、中世の寺院での教育にさかのぼるとされる。
　寺子屋の教員（師匠）には、僧侶・神官・医者・武士・浪人・書家・町人などが多かった。今日の塾と違い、当時の寺子屋の師匠は往々にして一生の師であることも多かった。寺子屋の生徒を「筆子」といい、師匠が亡くなった時には、筆子が費用を出し合って師匠の墓を作ることが珍しくなかった。そのような墓を「筆子塚」といい、房総半島だけでも3350基以上の筆子塚が確認されている。
　寺子屋では、「読み書きそろばん」と呼ばれる読書・習字・算数の基礎的な知識の習得にとどまらず、地理・人名・書簡の作成法など実生活に必要な教育が総合的に行われていた。教育はまず数字の習得から始まり、次いで文字の習得がなされることが多かった。そして、実生活に必要な知識・技能の教育が行われていった。
　寺子屋への就学年齢は、特に定まっていた訳ではなく、およそ5 - 6歳で就学し、13 - 14歳から18歳になる頃まで就学する例が多かった。男子限定、女子限定の寺子屋も少なくはなかったが、男女共学の寺子屋が多数派であった。幕末期には、江戸に約1500、全国では15,000の寺子屋があった。1校あたりの生徒数は10人から100人と幅が広かった。
　明治に学制が敷かれると、寺子屋は次第に消滅していったが、寺子屋によって高水準の教育が庶民の間で広範に定着しており、明治初期における日本の識字率は世界最高クラスにあった。明治期の日本が急速に近代化を達成しえた背景として、寺子屋が高い教育基盤を社会に与えていたことを評価する見解もある。（フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』より）

　実は現在、自主稽古の他に勉強に来ている道場生が数名いる。どうも家や学校では勉強がはかどらないらしい。このﾌﾞﾛｸﾞを書き込んでいる今も、1階事務所では勉強が、2階道場では自主稽古が行われ気合が聞こえている。まさに「寺子屋」といった状態だ。一時的でなく本当に道場がそういった存在になれれば幸いだ。

　2006年も後数日で終わる。　改めて今年を振り返ってみたい。

　今年は大きく二つ、良いことがあった。

　一つは「特待生」への参加があったことだ。
　9年前に道場を始めてほとんど同時に「特待生」の考え方を示した。（＊「特待生」とは道場を部活の様にとらえ、毎日稽古に参加する事を約束した道場生のことである。）
　しかし、その考え方を理解してもらうには時間が掛かったし、理解して頂いても実際そこに踏み込んでくれる道場生はいなかった。　それが、今年は将来を期待できる中学1年生・3名が保護者の了解を得て特待生として活動を始めてくれた。その後、中学2年生が一人、更に中学1年生女子が一人と合計5名が現在特待生として毎日稽古に来ている。
　今は道場の稽古時間に合わせて稽古に来てもらっているが、今後は今以上に自主的に稽古してくれるように指導していきたい。

　もう一つは「県外大会への参加者の増加」だ。
　県外の大会へ出るには勇気が必要だ。対戦相手も県内で見る選手とは違い予想が立たず、また手強い。そこへ挑戦する道場生たちの勇気は大変なものだ。さらに、保護者の皆さんにも時間的、金銭的に負担を掛けることになる。それでも「極真・大石道場」の看板を背負って出ていってくれる。そして、何とかそこそこの成績を修めてくれる。本当にありがたい。言うは易く行うは難し、この挑戦心こそ将来何かの時に役立つのではないだろうか。

　いずれにせよこの一年は本当に道場生に支えられてきた一年であった。感謝している。新しい年も、私自身、一から稽古し直し、又それを指導に活かしたいと考えている。そして、道場生共々成長していきたい。押忍

　静岡南道場は12月24日に稽古納めを行った。
　当然、25日から少し長い冬休みに入っている。

　しかし、今日も道場では元気な気合いが聞こえている。
　自主稽古に来ている6年生〜中学生たちの気合いだ。
　少し長い休みを取ったので「自主稽古のために道場を開放します。高学年以上で利用したい人は来て下さい。」と話した結果だ。

　中学生が中心となって稽古の前半を引っ張る。その後、学年別又は各自に分かれて稽古している。ある者は苦手な部分を、逆にある者は得意な分野を延ばそうと自分達なりに取り組んでいる。嬉しいし褒めてやりたい。

　部活動では自分たちで練習を組み立て自主トレが出来るのに、空手道場では施設の関係でそういったことがなかなか出来ないような状況にある。これでは部活動に負けてしまう。私はどうしてもその部分を越えたいと思っている。文部科学省に管轄されていなくても、どこか公の何かに所属していなくても、道場という場所を認められる場所にレベルアップさせたいのだ。

　稽古に通わせて頂いている親御さんもそのほうが良いに決まっている。極真カラテを選んでくれた多くの人にもっともっと極真の良さを解ってほしい。そのために出来ることは何でもしたいし、新しいことにどんどん挑戦していきたい。
　少年部の自主稽古もそんな思いからの結果だ。今、自主稽古に来ている彼らが今後どのように成長して行ってくれるかはまだ解らない。しかし、少なくとも彼らは「連れて来られて始めた空手」から「自主的に行う空手」へ変化してきていることは事実だ。今後の成長を見守ってあげたい。

　最近は「先生の資質」が問われることが多くなってきている。

　うちの道場に通ってくる子供たちは本当に素直でいい子ばかりだ。
　しかし、「学校での評価が悪い」と聞く子もいる。
　何故だろうか？　
　いったい先生たちは何処を見ているのだろうか？

　厳しい注意をしても、翌日には同じように稽古に来て頑張る子供たち、遠くから雨の中、自転車で休まず稽古に来る子供たち、そんな頑張り屋さんたちのどこを見て「悪い子」のレッテルを貼るのだろうか？

　子供の本質をなぜ見てやれないのだろう。
　子供の本質を見てやれない「先生」は先生に非ず。　そんな気がする。

　最近では「部活」の経験が無い先生がたくさん存在する。
　だから、学校で部活を教えられない。せっかくの生徒と本音で向き合える機会を逸している。　勉強に精を出し、試験に合格して、早い者だと22〜3歳で「先生」と呼ばれるが、「先生」の言葉には魔力がある。医者、弁護士、代議士全て「先生」と呼ばれる。「先生」と呼ばれて悪い気はしない。しかし、中には勘違いをしている「先生」もいるのではないだろうか。

　私自身も「先生」と呼ばれる一人だ。子供たちの本質を見抜き、少しでもお手本になれるよう努力しなければならない。

大阪での大会に行ってきた。
幼年部から一般部までの幅広い参加者を誇り、強い選手が出ることで知られている大会だ。

小学４年生のクラスであったと思うが、いつものように主審を任せて頂き、何試合かを裁いた時であった。
試合が拮抗しもつれた選手を分ける際に「ヤメ！」のコールを発した。しかし、その後に一方の選手が追い打ちを掛けるように攻撃を出した。相手は「ヤメ」のコールを聞いて手を休めたにもかかわらずである。

目に余る攻撃のため選手を中央に戻し「『ヤメ』のコールが聞こえなかったのか？」と少しキツイ調子で注意をした。が、少年は何の返事もしない。聞こえているのか、いないのか、すら分からない表情と態度である。キツイ調子で注意したから面食らったのであろうか？
それでもさらに「私の声が聞こえているか？　名前は？」と聞いた。すると、小さな声で「○○○○」と答えた。どうやら聞こえているようだ。

どうも潔くない態度である。
ヤメの声が聞こえているのに攻撃を出す態度、注意を受けても返事も出来ない。確かに試合では強いのであろう。しかし、勝つためには何をやってもいいとしか思えないその立ち振舞に、何のための「空手道」だろうかと考え込んでしまった。
静かなブームとなっている「少年空手」だが、その有り方、取り組み方、取り組ませ方に疑問を感じた出来事であった。

　　＊私も極真の端くれである。「ヤメ」のコールを聞いて手を休めた選手にも「最後まで気を抜くな！」とは言ってやりたい。　しかし、今回の場合は行き過ぎていた気がする。だからこそ試合中であったが時間を割いて注意したのだ。　そこの所を分かって欲しい。

　全日本大会が終わり１カ月が経過した。大会準備に約半年、事後処理まで含めてようやく終わった気がする。３年前にも世界大会の運営を担当したが、今回改めて感じたことがある。
　
　一つは選手の熱い思いだ。北は北海道、南は沖縄、さらには外国からも出場選手がいる。大げさに言うと「自分の生き様」を掛けて試合に望んでくる。プロでもないアマチュアがである。しかし、選手にとって、それほど極真は価値有るものなのだろう。最近は「熱くなれない若者が多い」と言われているがまだまだ捨てたものではないだろう。

　そして、もう一つ。
　これは過去の大会運営の素晴らしさである。昔はパソコンもなくメールもなく、そんな時代に世界中から選手を呼び集め公の力を借りずに大会を運営し続けてきた大山倍達総裁の手腕に改めて驚かされる。いったい、どこまでスケールの大きなことを考えていたのかは今となっては計り知れないが、我々を熱くさせてくれた「極真カラテ」を創設した大山総裁に感謝するとともに、更なる極真の普及発展に努めるべく気持ちを新たにした。押忍。

保護者の皆さんとカラテについて、また子育て全般について面接・相談会を行いました。　その中で多かった意見を掲載します。

◆良くなったこと、良かったこと◆
・しばらく稽古を休んで再開を渋っていたが、稽古に行ってみると「久しぶり、元気だった」と暖かく迎え入れてくれた。
・この面談を機に、子供にとって「カラテ」の位置付けはどんなものかを聞いてみた。すると、「ずっとみんなと一緒に続けて行きたい」　と話してくれた。
・先般初めて試合に出て、負けたのに「試合に又出たい」と言い、子供の持つ知らない一面を見ることが出来た。
・稽古参加を嫌がっていたが、審査のため仕方なく稽古回数を増やしていた。　「審査が終わったらカラテを止める」と言っていたのに、新しい帯を手にしたら、「すぐに止める訳にはいかない」と言い出し　もうしばらく続ける意思を示した。本人の中にこれまで無かったものが芽生えたようだ。
・少し前までは、稽古を見ていてほしいと言っていたのに、今では「もう帰っていいよ」と言うようになった。　頼もしくなったが少し寂しい気もする。そういった成長に幼稚園でも「何があったんですか？」と驚かれていると同時に誉めていただいている。
・先生が一人一人の成長を気にしてくれているのが伝わってくる。
・勉強会などカラテの稽古以外の行事も楽しみにしている。
・帯色の変化で目標が立てやすい。
・休日などは予定が無いと、親も子も朝ダラダラしていたが、カラテに通うようになってからは生活サイクルにメリハリが付いてきている。
・茶帯、緑帯の先輩を「かっこいい」と言って、憧れている様子だ。自分もそうなりたいらしい。
・入門後、かなりの間、泣きながらの稽古参加だったが、最近では大きな声で「押忍」と言えるようになった。
・「強くなりたいから・・」と言って、嫌いなものを進んで食べられるようになってきた。
・家族の中で一番下なので皆に過剰に可愛がられ過ぎていた。
　おじいちゃんやおばあちゃんも可愛がり本人は何もしなくても全てが行われる。
　そのため話すこともなく、無口であったが、カラテに通うようになって、道場訓や号令を掛けるようになって大きな声も出せるようになって来た。

保護者の皆さんとカラテについて、また子育て全般について面接・相談会を行いました。　その中で多かった意見を掲載します。

◆良くなったこと、良かったこと◆
・引っ込み思案だったのに人前で発言できるようになった。児童会、学級委員などクラスのリーダーになっている。
・最初はメソメソしていたのに、今では「強くなりたい」と言っている。
・入門の頃より楽しそうで積極的に取り組んでいる。
・試合を通じ「勝ち」の嬉しさ、「負け」の悔しさを学んでいるようだ。
・身体が柔らかくなってきている。
・年上、年下の学年との関わりがもてるようになり、物怖じしなくなった。
・バスの中で席を譲られ、「失礼します」と言って座ることが出来た。
・声が大きくなった。
・やる気が出てきた。
・何かあるとすぐに涙ぐんでいたが、今ではちょっとのことでは平気になった。
・人前に出ることが苦手であったが、学校行事のとき全校生徒の前で挨拶が出来るようになった。
・稽古に行くことが嫌な時期もあったが、今ではそれを乗り越え自ら稽古に参加している。
・時間的に遅いので心配していたが、大人と一緒に稽古するほうが楽しいと言っている。
・すぐ泣く子だったのに、試合に出て負けてから「もっと強くなりたい」と言い出した。
・まだ出来ないだろうと思っていたことを、子供のほうから「やったら出来るかも知れないから、やってみたい」と言い出した。
・上のクラスでハードだと思っていたが、その方が楽しそうで、イキイキして帰ってくる。
・年上の仲間との関係が嬉しいようだ。

保護者の皆さんとカラテについて、また子育て全般について面接・相談会を行いました。　その中で多かった意見を掲載します。

◆悩んでいること、困っていること◆
・幼年部から少年部へ行かせてみたが、本人にはまだ少し大変そうで、幼年部の稽古とまぜて様子を見ている。
・なかなか試合で勝ち進めず「どうせやってもダメ」と思ってしまっている。
・「行け」と言わなければ道場へ行かない。主体的な取り組みを期待してる。
・取り組みに波がある。行く前にグズグズ言う時がある。
・やる気が感じられない。連れて行ってくれれば行く、というスタンス。
・カラテ好きなのは良いが、親への感謝を示してほしい。
・中学なので勉強も頑張ってほしい。
・自分より小さな子達と組んでの稽古のときは、子供なりに気を遣いストレスのようだ。　大人の中に混ぜて力一杯稽古させてやりたい。
・自分から進んで上のクラスへ参加できない。先生から進めてほしい。
・組手が痛くてイヤだと言う。それを克服するように言うと「お母さんは大変なのを知らないくせに言わないで」と言われ困っている。
・出かける前に「頭、痛んだ」とか言い訳してなかなか行かない。それなら「止めると先生に言うよ」と言うと「それはやめて」と言う。
・先生から「格下の相手に負けるぞ」と発破を掛けられると逆にメゲテしまう。
・昇級の際、帯が「預かり」になりそれを乗り越える気持ちが不足している。
・試合に対して後ろ向き。
・他にやりたいものが無いのに、カラテを止めたいと言う。やりたいものが見つからないならカラテを止めさせないと言っている。
・中学生になったらカラテを続けるか、止めるか迷っている。
・カラテの話が家庭でまったくなされない。気持ちが他所を向いている。